إزالـ،ـة شعر العـ،ـانة بنــ،ـتف أو حـ،ـلـ،ـق أو قـ،ـ،ـص من سنن الفطرة التي حـــ،ث الإسلام عليها ورغـ،ـ،ـ،ـب فيها ، لكنه لم يحدد ذلك بعد كل حـ،ـيــ،ـضـ،ـ،ـة . فقد روى أحمد والبخاري ومسلم وأصحاب السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” خمس من الفطرة الاستحــ،ـداد والـ،ـ،ـخــ،ـتـ،ـ،ـان وقـ،ـ،ـص الشارب ونتـ،ــف الإبط وتقليم
الأظفار ” وثبت عن أنس رضي الله عنه أنه قال ” وقت لنا في قـ،ـ،ـص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الابط وحـ،ـلـ،ـ،ـ،ـق العـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـانة ألا نترك أكثر من أربعين ليلة ” رواه مسلم وابن ماجه ورواه أحمد والترمذي والنسائي وأبو داود وقالوا : ” وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم … ” .
لذلك النــ،تف او الحلق او غيره جائز اختى الا ان الحلق افضل خاصة ان رسولنا الكريم قال حلق العـ،ـ،ـ،ــ،ـانة ونـ،ـ،ـتـ،ـف الابط ولم يقول نتف العـ،ـ،ـ،ـانة والابط …
والحكمة فى ذلك انه فى عصرنا هذا وجدت الحكمة من وجود شعر العـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـانة ( الحلـ،ـ،ـ،ـق وليس النتف ) اكتشف العلم الحديث عدة فوائد لوجود الشعر حول الأعضاء الـ،ـ،ـتـ،ـ،نـ،ـا سلـ،ـ،ـية، ومنها
– المحافظة على الجلد فى المناطق المحيطة بالشعر
– المساعدة على نمو الأوعأـأـأـأية الد, مو ية خلال الاسـ،ـتـ،ـ،ـثـ،ـ،ـ،ـ،ـارة الجــ،ـنـ،ـ،ـ،ـس،ــية
– حماية منطقة الفــ،ـرج من التعــ،ـرض المباشر للأضر،ار الخارجية
الحكمة من الاستحــ،ـداد او الحـ،ـ،ـلق المحافظة على صحة الجسم وقوته وسلامته، لأن تكاثر الشعر فى هذه المناطق يسبب الكثير من الالتهـ،ـ،ـ،ــا،بات الجـ،ــلدية التى تضــ،ـر بالجــ،ـسـ،ـم، والاستحــ،ـداد فى ذاته نظافة وطهارة والمدة التي لا ينبغي تجاوزها في الاستحــ،ـداد
في حديث أنس بن مالك رضى الله
عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى قـ،ـ،ـ،ـص الشارب وتقليم الأظافر ونـ،ـتـ،ـ،ـف الإبط وحـ،ـ،ـلق العــ،ـانة أن لا تترك أكثر من أربعين ليلة (رواه مسلم . .
نتـ،ـ،ـف الإبط :
السنة نتف الإبط كما سبق ذكره فى الحديث، ومن لم يستطع ومن لم يحتمل نتفه فيجوز له حلقه الا ان النـ،ـ،ـ،ـتف أفضل إذا تيسر ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( الفطرة خمس الخـ،ـ،ـ،ـتـ،ـ،ـ،ـ،ـ،ـان وقص الشارب وقلم الظفر ونتف الابط وحلـ،ـ،ـق العـ،ـ،ـ،ـانة ) متفق على صحته .
الحكمة منه الإبطان محل للرائحة الكـ،ـ،ـ،ـريـ،ـ،ـهة التي تنتج عن تكا.ثر ملايين البكتــ،ـيريا فى هذه المنطقة غزيرة العرق ، وإزا،لة الشعر منها يسهل تنظيف الجلد ومسام العـ،،ـرق ..
حكمه هو سنة من سنن الإسلام .
.
.
.
.
