وهو يدافع عن نفسه من البول والبراز والرياح ، أو إذا أتى به طعامًا أو شـrابًا يشتاق إليه لحديث عائشة. ضياع الوقت نوعان:
القول الصحيح
الذي نص عليه جمهور الصحابة قطعيًا: أنه يصلي مع المصاب مع الحفاظ على حرمة الوقت ، ثم يصرفه لظاهر هذا الحديث ، ولماذا.
المراد بالصلاة الاستسلام
، فيحفظها. النهي عن الشيء لأنه يفتقر إلى الفضيلة في العبادة ، فلا يوجب الفساد: مثل النهي عن الصلاة في الدفاع عن المغيرين ، فإنه يحرم ذلك لأنه يزعج الخشوع ،
وإذا ترك الخشوع
عمدًا تكون الصلاة. صحيح ، وعليه ، فإن كان الدفاع في الصلاة مكروهًا ، فلا إثم عليك ، وصلاتك صحيحة إن شاء الله ،
قال ابن قدامة
في المغني: إذا غضب كرهت عليه الصلاة حتى هو. يسد حاجته سواء خاف على المصلين أم لا والله أعلم.