قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن المرأة في فترة الاستحاضة لها أن تصلي وتصو،م وتفعل العبادات.
وأضاف أمين الفتوى ، في البث المباشر لصفحة دار الإفتاء، أن المرأة المستحا،ضة لا تعتبر نزول الد،،م عليها حدث، فلها أن تتوضئ وتصلي فور سماع الأذان، ولا تؤخر الصلاة، فإن أحدثت بغير نزول الدم فعليها وقتها تجديد الوضوء إن كان حدثا أصغر أو الغسل إن كان حدثا أكبر.
الحيض والاستحاضة
ورد سؤال إلى دار الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، يقول (يصعب علينا النساء أن نفرق بين الاستحا،،ضة التى ممكن أن نصوم بها أم ،،حيض ،،فنفطر ممكن التوضيح؟)
وأجاب علي جمعة، في فيديو له، أن الحيض أكثره 15 يوما، فمن أصابها د،م الحيض واستمر معها خمسة أيام أو سبعة أو تسعة أو أكثر، تستمر في الإفطار ولا تصم حتى اليوم الـ 15.
وأشار إلى أن الدم لو استمر بعد اليوم الخامس عشر، فهذه تعتبر استحا،،ضة بكل تأكيد.
وأوضح أن الملحق بالحيض يعد من الحيض، وعلى المرأة هذه أن تفطر هذه الأيام وتقضيها بعد رمضان، ولا تعيد الصلاة التي تعذرت أداؤها في هذه الأيام.
صوم المستحاضة
وقالت دار الإفتاء، إن الاستحاضة تعد حدث أصغر، وتأخذ المستحاضةُ حكمَ الطاهرات في وجوب العبادات وفعلها؛ فلا يسقط عنها الصلاة ولا الصيام.
وأضافت «الإفتاء» فى إجابتها عن سؤال: «ما حكم الصوم والصلاة فى الاستحاضة»، أنه يجوز لها قراءة القرآن ومس المصحف، وكذلك دخول المسجد والطواف بالكعبة المشرفة إذا أمنت التلو،،يث، كما يجوز مما،،رسة العلا،،قة ..الزوجية من غير حر..ج عليها ولا على زوجها في ذلك.
وأشارت إلى أن المستحاضة تُطالبُ بحبس الد،،م ما أمكنها ذلك، وتتوضأ لوقت كل صلاة تصلي به ما شاءت من الفرائض والنوافل وفعل كل عبادة تحتاج إلى وضوء إن استطاعت ذلك من غير حر،ج، وإلا فلا ينتقض وضوؤها إلا بالحدث الخارج منها وفق العادة