شاهد أيضاً: سيدنا علي الن ابي طالب
نشأةَ أبيه فروسيةً وبطولةً وشدةًوحكمة ، فكان أبوه يُقحِمه في الشدائد ،ـارك فقال له بعضهم يوماً : لِمَ يُقحـ،ـمك أبوك في مواطن لا يُقـ،ـحم فيها أخويك الحسن والحسين ؟ فكان
p1
جوابه عجباً من الفصاحة الهاشمية ، قال : لأن أخَوَيَّاهما عينا أبي وأنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه فتأمل كيف تجـ،ـاوز حظ نفسه ، وكيف فضّل أخويه ، وكيف
التمس العذر لأبيه ، وكيف لم يسقـ،ـ في فخ النميمة ، وتأمل عبارته وإيجازها وإعجازها ووقع بينه وبين أخيه الحسن خلافٌ ، فكتب إليه : ( أما بعد ، فإنّ
اللهَ تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صل الله عليه
شاهد أيضاً: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند ډفـ,,ـن خادـ,,ـمه ثعلبه
وآله وسلَّم ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك لأمك رسول الله ، وصفوة خلقه ، وجدي لأمي جعفر بن قيس ، فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ وصالحني
p2
حتى يكون لك الفضل علي في كل شيء ) فلما بلغ كتابُه أخاه الحسنَ – رضي الله عنه – بادر إلى بـ،ـيته وصالحه سبحان الله ، ذرية بعضها من بعض
، وعجبٌ في التربية ، فقد كان فَطِناً إلى درجة أن جعل الفضلَ كلَّه لأخيه ، ولم يبا هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضلُ عليه ، وأعطاه
فرصةً لذلك ، ونبّههُ على فضل السبق ، وأدبه هذا ليس مجرد أدب الأخ مع أخيه الأكبر بل هو أكثر من ذلك بكثير راقت لي فليتنا نأخذ قبساً من هذا
الطهر والتربية النبوية رضي الله عنه وعن إخوته وكل آله الأطهار والصحابة الأبرار ، ما تعاقب الليل والنهار