أن نترك ما يعبد آباؤناوبدأ قوم مدين التهكم والسخرية من سيدنا شعيب عليه السلام وعادوا
يتساءلون بدهشة ساخرة ، تخيل يا شعيب أن صلاتك تتدخل فى إرادتنا وطريقة تصرفنا في أموالنا «أو
أن نفعل في أموالنا ما نشاء ما هي علاقة الإيمان والصلاة بالمعاملات المادية وبهذا التساؤل الذي ظنه
قوم شعيب قمة الذكاء ، طرحوا أمامه قضية الإيمان وعلاقتها بالعمل وأنكروا أن تكون لها علاقة بسلوك
الناس وتعاملهم واقتصادهم وأنكروا أن يتدخل الدين في حياتهم اليومية ، هذا هو فهم قوم شعيب للإسلام
الذي جاء به شعيب عليه السلام .
ولو أنك سألت قوم شعيب عن تصورهم للدين لأخبروك
أنه مجموعة من القيم الروحية الطيبة التي لا تدخل فى الحياة اليومية ، لقد أدرك شعيب عليه السلام أن
قومه يسخرون منه لاستبعادهم تدخل الدين في الحياة اليومية ولذلك تلطف معهم تلطف صاحب الدعوة الواثق
من الحق الذي معه وتجاوز سخريتهم ، لا يباليها ولا يتوقف عندها ليناقشها ، أفهمهم أنه على بينة من
ربه ، وإن ما يريده هو الإصلاح « إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وبعد أن أوضح لهم سيدنا شعيب أهدافه