شرح الحديث : يَنبغي على المُسلِمِ تَعظيمُ المَساجِدِ، وتَنزيهُها عنِ الأقذارِ والنَّجاساتِ والرَّوائِحِ الكَريهةِ، وعَمَّا لا يَلِيقُ، كما بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحَديثِ، فقال: “مَن تَفَلَ تِجاهَ القِبلةِ” بأنْ ألْقَى ما في فَمِه مِنَ اللُّعابِ، أوِ النُّخامةِ، تجاه القبلة، “جاءَ يَومَ القيامةِ وتَفلُه بَينَ عَينَيْه”، مَختومًا به على جَبهَتِه يَومَ القيامةِ، […]

علامة في جسد الـمرأة تدل أن لديها علاقة حتى اذا. عزباء او .مطلقة ا،مدعم بالفيديو سوف يشرح ج اذا ظهرت بعض الامور والعلامـات التي ينبغي عليك معرفتهاكانت ظهرت علي فتاتك في هذه الامور .والتفريق بين .اذا كانت هذه الامور حب ام طبيعية او اصطناع ام تمثيبل فاليك بعض العلامات. الشرح. في الفيديو

صفاء: في ايه يا زين مالك بتعيط والشرطة هنا ليه زين: ناريمان ياصفاء. صفاء: مالها بنتي زين: في حد اغت*صبها ووقعت واغمى عليها بعد مسافه بعد ماصحيت صفاء بانهيار: بنتي انا السبب انا اللي بعتها تدور على رحيم زين: اهدي يا صفاء اهدي نحنا لازم نكون جنبها يا صفاء. صفاء: فينها بنتي انا عايزه اشوفها

وبقوله حضرتك قالي انتي زي اختي فيه اخت بتقول لأخوها حضرتك وفضلت اقفل ف الكلام وهو بيفتح اي كلام لغاية ما قالي انتي شكلك عايزه تقفلي قولتله ايوه بعمل غدا قالي عايز ادوق اكلك قولتله وماله وبعدين قالي انا هاجي النهارده ممكن طلب ومتزعليش قولتله اتفضل قول قالي لما اجي انتي اللي تفتحي الباب انا

مواليد 74 و 45 سيخرجون على المعاش في سن 62 عامًا أما مواليد 74 و 75 سيخرجون على المعاش في سن 62 عامًا أي عام 2034، وكذلك مواليد 76 و77 سيخرجون على المعاش في سن 63 عامًا أي عام 2036 ، ومواليد 78 و79 سيخرجون على المعاش في سن 64 عامًا أي عام 2038 .يبدأ

وذكر جمهور العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب، لا على الحتم والإيجاب . بمعني أن من أراد أن يضحي فإنه يكره له الأخذ من شعره وأظفاره، وكذلك سائر جسده، فإن فعل لا يكون آثما، إنما تاركا للفضيلة فحسب، وذلك من ليلة اليوم الأول من ذي الحجة

أستاذ طب نفسي .. الراجل اللي حاسس إن مراته بتخونه يطنش و بتغافل.. فيه رب بيحاسب هبة قطب تكشف عن طريقة سهلة لزيادة رغبة المرأة في العلاقة الزوجية وأشارت قطب إلي أن عدم الإحساس بالحب والحنان من زوجها قد يؤثر علي العلاقة الخاصة بشكل كبير. مما يجعلها ترفض ممارسة العلاقة الزوجية لذلك فإن أولي الطرق

لطف : يعني مش هحس ب حاجة محمد : اه لطف : خلاص هاكل بس مش كتير عشان بنتي متتخنش محمد : ابنك يا لطف هييجي ولد لطف : انا عايزة بنت محمد : مسمعكيش بتقولي كدا تاني هو ولد لطف : حاضر كملت اكلها وقامت تنضف المواعين والبيت وعملت ل محمد شاي وودته ليه

قالت البنت : الغنم الأولى ( فيها الكبائش أكثر من النعاج ) والغنم الثانية ( فيها النعاج أكثر من الكبائش ) والمقبرة (من ترك ذرية فهو حي ومن لم يترك فهو ميت) والبستان ( إن كان صاحبه عمله بماله فهو أخضر وإن كان بالدَين فهو يابس) أما الحليب (عند وضعه في الإناء ينزل الحليب ويصعد

أجاب ل الدكتور مختار مرزوق عبد الرحيم، عميد كلية أصول الدين السابق بجامعة الأزهر بأسيوط، قائلًا أن الإجابة على هذا السؤال تتكون من جزأين، أولهما أن الله سبحانه وتعالى لا يحاسب العبد على ما حدثته به نفسه كما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها

بتثلطم و بتقولها فصحتينا و الناس هاتقول عليكى وعلينا ايه ماحدش هيصدق السبب اللى مشيتى علشانه وناس كتير اوى اتدخلت للصلح علشان يرجعوها ليا وانا رافض . وهي مبررها انا كنت عايذه اعملهاله مفاجءه و بيحسبنوا عليا و ابوها وقع من طوله و كده عشان كلام الناس عاوز اعرف انا غلطان ف ايه عشان يحسبنوا

رزقُ العِلم والفقه والحِكمة: فالعِلم هو ميراث الأنبياء، وكذلك الحِكمة هيَ عطاء عظيم؛ لأنَّ الله قالَ عمّن أوتي الحكمة بأنّهُ أوتيَ خيرًا كثيرًا، وكذلك الفقه والفهم هوَ رزق واسِع؛ لأنَّ من يُرِدِ اللهُ بهِ خيرًا يُفقّههُ في الدين. رِزق الصحّة والعافية: الصحة هيَ نعمةٌ ورزقٌ لا يملكها كثيرٌ من الناس، ومن كانَ مُعافىً في بدنه