غير مصنف

زين وهو حامل الطفل وداخل البيت: ناريمان روحي نادي امك ناريمان بلهفه طفوليه: مين ده يا بابا زين: ده اخوكي ناريمان بفرحه: بجد يا بابا زين: بجد روحي يلا نادي امك ناريمان وهي بتدخل المطبخ عند امها: ماما بابا جابلي اخ صفاء اول ما شافته: بسم الله ماشاء الله ناريمان: عايزه اشوفوا مش قادره اشوفوا.صفاء […]

وبقوله حضرتك قالي انتي زي اختي فيه اخت بتقول لأخوها حضرتك وفضلت اقفل ف الكلام وهو بيفتح اي كلام لغاية ما قالي انتي شكلك عايزه تقفلي قولتله ايوه بعمل غدا قالي عايز ادوق اكلك قولتله وماله وبعدين قالي انا هاجي النهارده ممكن طلب ومتزعليش قولتله اتفضل قول قالي لما اجي انتي اللي تفتحي الباب انا

مواليد 74 و 45 سيخرجون على المعاش في سن 62 عامًا أما مواليد 74 و 75 سيخرجون على المعاش في سن 62 عامًا أي عام 2034، وكذلك مواليد 76 و77 سيخرجون على المعاش في سن 63 عامًا أي عام 2036 ، ومواليد 78 و79 سيخرجون على المعاش في سن 64 عامًا أي عام 2038 .يبدأ

وذكر جمهور العلماء على أن الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في هذا الحديث محمول على الندب والاستحباب، لا على الحتم والإيجاب . بمعني أن من أراد أن يضحي فإنه يكره له الأخذ من شعره وأظفاره، وكذلك سائر جسده، فإن فعل لا يكون آثما، إنما تاركا للفضيلة فحسب، وذلك من ليلة اليوم الأول من ذي الحجة

أستاذ طب نفسي .. الراجل اللي حاسس إن مراته بتخونه يطنش و بتغافل.. فيه رب بيحاسب هبة قطب تكشف عن طريقة سهلة لزيادة رغبة المرأة في العلاقة الزوجية وأشارت قطب إلي أن عدم الإحساس بالحب والحنان من زوجها قد يؤثر علي العلاقة الخاصة بشكل كبير. مما يجعلها ترفض ممارسة العلاقة الزوجية لذلك فإن أولي الطرق

لطف بزمجرة : بس انا عايزة بنت مامت محمد شهقت : تفي من بوقك واد يا حبيبتي انشاءالله لطف : انا تعبانة وعايزة انام مامت محمد : طب يلا اطلعي انتي ولما محمد ييجي هخليه يطلعلك لطف : شكرا وطلعت البيت دخلت غيرت هدومها ولبست بيجامة لطيفة ع قد سنها اللي اتحرمت منه وراحت نامت

قالت البنت : الغنم الأولى ( فيها الكبائش أكثر من النعاج ) والغنم الثانية ( فيها النعاج أكثر من الكبائش ) والمقبرة (من ترك ذرية فهو حي ومن لم يترك فهو ميت) والبستان ( إن كان صاحبه عمله بماله فهو أخضر وإن كان بالدَين فهو يابس) أما الحليب (عند وضعه في الإناء ينزل الحليب ويصعد

أجاب ل الدكتور مختار مرزوق عبد الرحيم، عميد كلية أصول الدين السابق بجامعة الأزهر بأسيوط، قائلًا أن الإجابة على هذا السؤال تتكون من جزأين، أولهما أن الله سبحانه وتعالى لا يحاسب العبد على ما حدثته به نفسه كما ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها

بتثلطم و بتقولها فصحتينا و الناس هاتقول عليكى وعلينا ايه ماحدش هيصدق السبب اللى مشيتى علشانه وناس كتير اوى اتدخلت للصلح علشان يرجعوها ليا وانا رافض . وهي مبررها انا كنت عايذه اعملهاله مفاجءه و بيحسبنوا عليا و ابوها وقع من طوله و كده عشان كلام الناس عاوز اعرف انا غلطان ف ايه عشان يحسبنوا

أسباب الرزق ينبغي بالمسلم أن يتبعَ الطّرق التي تُعينه على الرّزق الكثير والبركة فيه، ومنها: التّقرب من الله عزّ وجل بفعل الطاعات وتطبيق أوامره والابتعاد عن المعاصي والنّواهي وعما يغضبه. التّوكلُ على الله في جميع الأمور كبيرها وصغيرها مع الأخذ بالأسباب والعمل بجدٍّ ونشاط. الاستغفار عن المعاصي والذّنوب والتّوبة الصّادقة ومعاهدة النّفس على عدم العودة